中国历史上真正牛叉到极点的人，只出一个鬼谷子。
鬼谷子的绝学之一内敛智慧――灵龟养志法（原文）：养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一则欲不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则识分明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。
志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
译文：心培养志向要效法灵龟。之所以需要培养志向，是因为如果不培养志向，心的思想活动便不会畅达。如果有了某种欲望，老是放在心里考虑，那么，志向便被欲望所役使。欲望多了，心便分散；心分散了，志向便衰弱；志向衰弱了，思想活动便不畅达。心的思想活动专一，欲望便无隙可乘；欲望无隙可乘，志向意愿便不会衰弱；志向意愿不衰弱，思路便会畅达。思路畅达，和气便流通；和气流通，乱气便不会在胸中烦乱。所以，对内要培养志气，对外要了解人。培养志气就会心思畅通，了解别人就会职责明确。如果要把培养志气之术用于对人，就一定先要考察他是如何培养志气的。了解别人的志气的盛衰状况，就可以培养他的志气：观察别人的志趣爱好，就可以了解他的才能。
如果不培养志气，心气就不稳固；心气不稳固，思路便不通畅；思路不通畅，意志便不坚实；意志不坚实，应对便不理直气壮；应对不理直气壮，就是丧失志向和心气衰弱的表现。丧失志向和心气衰弱，说明他的精神颓丧了。精神颓丧，便会恍惚不清；神志恍惚不清，就不可能专一地探求、领会事理。由此可见，培养志向的重要。如何培养志向呢?首先要从使自己镇定开始；自己镇定了，志向意愿便会充实坚定；志向意愿充实坚定，威势就不会分散。精神明畅，经常固守，就能够震慑对方。
用于现代，可总结为三点：
第一、领导者要意志坚定领导者要意志坚定，绝不能随意动摇。如果耳根子很软，别人说一句话就改变了坚定的志向，那就难成大事。专心才能专一，专一才能专注，专注才能专业，专业才能卓越，卓越才能够超越！不要受太多欲望的吸引，要知道自己该做什么，不该做什么，少些欲望才能保持灵活多变、通达事理的头脑。
第二、为什么要仿效灵龟？古人认为龟是有智慧的，龟以静制动，性情稳定，具有很强的意志，不容易受干扰。经常进健身房的运动员未必都长寿，而那些高僧、道士却往往可以活一百多岁。因为前者不断地活动，把身体的元气都激发到外表，外强而中干。而高僧、道士注重修行、注重养生，补中益气，调理内心，使内心平静，就会有超强的意志。而现代很多人晚上睡不着觉，内心矛盾，身心灵互相矛盾，这是对人体最大的消耗。
第三、领导者为什么一定要培养坚强的志向？鬼谷子说：“志者，欲之使也！”志向是一个人欲望的代表，生命的本身就是一种欲望。但是：“欲多则心散，心散则志衰。志衰则思不达也！”欲望太多人就分心了，精力和时间也会不够用，人的内心感到很疲惫，思想不明确，导致无法行动，而不行动永远达不到自己的目标。所以如果“心气一，则欲不徨”，当志向只有一个时，没有太多欲望，不会想干这个好，还是干那个好，不会犹豫，不会左右摇摆，很明确知道自己要什么，使身心灵合一，精力关注一个地方，自己所立下的志向就能达到。心在哪里你的成就就在哪里，心在哪里你的财富就在哪里。你精力关注的地方，就是能量聚集的地方，就像太阳能量很强大，却不会把钢铁划断，最多给人很热的感觉，但是激光却可以把钢铁划断，不是激光能量比太阳能量大，是因为它把热量都聚焦在一起。
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